山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
—————《陋室銘》
（天湖山鳥瞰圖）
中華名族自古崇奉龍圖騰，無數(shù)風(fēng)水寶地以龍穴為尊，天湖山形式盤龍，龍脈源頭處有一尊臥佛，龍脈之下皆聚寶之地，天湖山龍與佛的故事正源于此。
相傳當(dāng)年佛陀外出,適逢大雨,龍王化作蛇來給佛陀遮雨。龍能興“法云”，致“法雨”，普潤一切眾生善根，滋養(yǎng)一切菩提種。之后靈氣交匯于天湖山，山上有三口天然泉眼，其泉水滋潤著山上的萬物以及周邊的村民，如此佳境瑞獸自然隨行而至，公母金蟾，位于天湖山最頂峰的下沿處，背對相鄰寓意吐財(cái)八方，龍生九子之霸下，盤踞于天湖山左側(cè)，其寓意祛邪、避災(zāi)、祈福、護(hù)宅。天湖山清云寺日日禪音繞耳更使其充滿仙靈氣息。
天湖山位于北緯27度 東經(jīng)120度的黃金白茶產(chǎn)茶帶，海拔800多米，平均氣溫16.3攝氏度，日溫差大而年溫差小，年降水量1669.5毫米，無霜期286天，年均日照2166小時(shí)，雨水充足，降水平均，空氣濕度高，其區(qū)域年均霧天為180天左右，云霧形成充沛的紫外線折射，對于茶葉含氮物質(zhì)的積累有很大的幫助，得天獨(dú)厚的自然條件注定了這片美麗茶園所產(chǎn)茶葉不同凡響。
周山周姓屬汝南郡支派，開村周氏先祖創(chuàng)久公系東周平王之后， 于五代后晉天福三年。(938)從河南遷徙此處，擇居天湖山下，迄今已有1070年。族人“以其山（天湖山）之佳故名為‘佳山’”、且屬周姓聚居之地，又名“周佳山”，簡稱“周山”?？梢娖涮旌街蓙硪丫?。
據(jù)當(dāng)?shù)刂苌酱鍤v史記載，天湖山有機(jī)茶基地始于清乾隆年間，勤勞的畬族人民在此開墾茶園，使得其擁有了良好的先決條件。而后乾隆皇帝為褒揚(yáng)周氏先人周國鑌御賜了圣旨、圣旨匾，圣旨匾及刑部尚書孫希旦和太子太師文華殿大學(xué)士蔡新題寫的匾額等許多文物至今仍保存于周山村。
清乾隆四十五年(1780年），多次造訪過周山的“一甲探花、刑部尚書、翰林院編修”孫希旦說：“周佳山在福鼎之東偏，環(huán)山臨海，深邃窈窕，山川靈秀之氣磅礴郁積，周氏聚族居之，為縣中巨姓。”《見附件1：福鼎周佳山族譜序》，山川靈秀之磅礴郁積指的就是天湖山。
民國24年（1935) 6月，閩東特委在周山成立“鼎平縣委”，同期成立上東區(qū)蘇維埃政府，周山成為閩東、浙南重要的革命根據(jù)地。據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民口口相傳，位于天湖山上的清云寺就作為當(dāng)時(shí)革命戰(zhàn)士的養(yǎng)傷之地。
農(nóng)業(yè)學(xué)大寨時(shí)期，勤勞的下鄉(xiāng)知青與周家山村民繼續(xù)開荒開墾，到如今恒春源公司進(jìn)一步鞏固建造，最終形成了如今萬畝茶山規(guī)模。天湖山有機(jī)茶園位于周山村烏山尾，遠(yuǎn)離公路遠(yuǎn)離農(nóng)戶茶園，周邊環(huán)境無污染，常年云霧繚繞，是一個(gè)不可多得的生態(tài)有機(jī)茶園。
